جزء لطيف في مسألة خبرية البسملة أو إنشائيتها
بناني، محمد بن الحسن بن مسعود (1720-1780)
جزء لطيف في مسألة خبرية البسملة أو إنشائيتها [مخطوط] - [د.م.]: [د.ن.]، [1--?] - 3 ورقات، 34 س؛ 160×210 مم
بداية المخطوط : الحمد لله وحده. هذا جزء لطيف أذكر فيه ما هو الحق إن شاء الله تعالى في جملة البسملة إنشائية أو خبرية إشكالا مائلا قرره الشيخ عيسى ونقله العبادي في الآيات وحاصله أنها إن كانت خبرية نهاية المخطوط : وقد قال النووي في الأذكار ما نصه اعلم أن الأذكار الواردة في الصلاة و غيرها واجبة كانت أو مستحبة لا يحسب منها شيء ولا يعتد به حتى يتلفظ به ويسمع نفسه إن كان صحيح السمع لا عارض له انتهى. انتهى ما وجد بخط العلامة سيدي محمد بن الحسن البناني ـ بعده تقييد منقول من خط محمد بن الحسن بناني على قول شيخه ابن مبارك نوع الخط : مغربي
من المجاميع
الكتاني، سلوة الأنفاس، ج. 1، ص. 161 - 165 ابن الماحي، معجم المطبوعات المغربية، ص. 43 - 44 سركيس، معجم المطبوعات العربية، مج. 1، ص. 590 موسوعة أعلام المغرب، ج. 7، ص. 2418 كحالة، معجم المؤلفين، مج. 3، ص. 383
لغة القرآن وبلاغته
علوم القرآن
جزء لطيف في مسألة خبرية البسملة أو إنشائيتها [مخطوط] - [د.م.]: [د.ن.]، [1--?] - 3 ورقات، 34 س؛ 160×210 مم
بداية المخطوط : الحمد لله وحده. هذا جزء لطيف أذكر فيه ما هو الحق إن شاء الله تعالى في جملة البسملة إنشائية أو خبرية إشكالا مائلا قرره الشيخ عيسى ونقله العبادي في الآيات وحاصله أنها إن كانت خبرية نهاية المخطوط : وقد قال النووي في الأذكار ما نصه اعلم أن الأذكار الواردة في الصلاة و غيرها واجبة كانت أو مستحبة لا يحسب منها شيء ولا يعتد به حتى يتلفظ به ويسمع نفسه إن كان صحيح السمع لا عارض له انتهى. انتهى ما وجد بخط العلامة سيدي محمد بن الحسن البناني ـ بعده تقييد منقول من خط محمد بن الحسن بناني على قول شيخه ابن مبارك نوع الخط : مغربي
من المجاميع
الكتاني، سلوة الأنفاس، ج. 1، ص. 161 - 165 ابن الماحي، معجم المطبوعات المغربية، ص. 43 - 44 سركيس، معجم المطبوعات العربية، مج. 1، ص. 590 موسوعة أعلام المغرب، ج. 7، ص. 2418 كحالة، معجم المؤلفين، مج. 3، ص. 383
لغة القرآن وبلاغته
علوم القرآن