Les écrits de Plotin. [Ennéades] II, 4 / Traité 12
Plotin (0205-0270)
Les écrits de Plotin. [Ennéades] II, 4 / Traité 12 [Texte imprimé] : Plotin ; introduction traduction, commentaires et notes par Eleni Perdikouri - Paris : les Ed. du Cerf, impr. 2014 - 1 vol. (236 p.) : couv. ill. ; 20 cm
Index La couverture porte la citation : "Or, c'est la pensée qui découvre la dualité, parce qu'elle divise jusqu'à ce qu'elle arrive à une chose simple qui ne peut plus être analysée ; tant qu'elle le peut, elle progresse en sa profondeur. Et la profondeur de chaque chose, c'est la matière, c'est pourquoi elle est entièrement obscure, car la lumière est la forme."
Bibliogr. p. 205-[209]
Le traité 12 est un traité métaphysique à caractère technique consacré au concept de matière. Plotin y jette les bases d'une nouvelle conception de la matière qui diffère à la fois de celle d'Aristote et de celle de Platon. Il la rattache au schéma de descente hiérarchique qui fonde le monisme de sa pensée en en faisant l'ectype de ce qu'il désigne comme la matière intelligible impassible.
978-2-204-09905-9
186.4
Les écrits de Plotin. [Ennéades] II, 4 / Traité 12 [Texte imprimé] : Plotin ; introduction traduction, commentaires et notes par Eleni Perdikouri - Paris : les Ed. du Cerf, impr. 2014 - 1 vol. (236 p.) : couv. ill. ; 20 cm
Index La couverture porte la citation : "Or, c'est la pensée qui découvre la dualité, parce qu'elle divise jusqu'à ce qu'elle arrive à une chose simple qui ne peut plus être analysée ; tant qu'elle le peut, elle progresse en sa profondeur. Et la profondeur de chaque chose, c'est la matière, c'est pourquoi elle est entièrement obscure, car la lumière est la forme."
Bibliogr. p. 205-[209]
Le traité 12 est un traité métaphysique à caractère technique consacré au concept de matière. Plotin y jette les bases d'une nouvelle conception de la matière qui diffère à la fois de celle d'Aristote et de celle de Platon. Il la rattache au schéma de descente hiérarchique qui fonde le monisme de sa pensée en en faisant l'ectype de ce qu'il désigne comme la matière intelligible impassible.
978-2-204-09905-9
186.4