مراصد المعتمد في مقاصد المعتقد، أو ، نظم محمد العربي الفاسي في أصول الاعتقاد [مخطوط]

بداية المخطوط : الحمد لله العظيم الشان *** الملك الفرد بغير ثانالواجد الوجود والتنزيه *** لذاته عن سمة التشبيهالواحد الموصوف بالصفات *** قديمة قائمة بالذاتوأفضل الصلاة والتسليم *** على النبي المصطفى الكريموآله وصحبه الهدات *** لسبل الخير والنجاتوبعد فالعلم أجل ما طلب *** ذو العقل والأوكد منه ما وجبوالأول والأوجب علم المعتقد *** إذ فرض عين حكمه فليعتمدوهو أصل والأصول تستبق *** فروعها فهو حقا أسبقوإذ تصدى ولدي للطلب *** في صغر نظمت منه ما وجب (.....)سميته مراصد المعتمد *** أريد في مقاصد المعتقد

نهاية المخطوط : وواجب على جميع الخلق *** نصب إمام قائم بالحقشروطه التي اتفاقا ذكروا *** مكلف وحر وعدل وذكروقرشي سالم الإدراك *** والنطق يحكي ذاك كل حاكوزد على ذلك للجمهور *** وصف الشجاعة مع التدبيروالاجتهاد في الفروع والأصول *** وبسط تفريع الإمامة يطول (.....)وها هنا كمل ما قصدت *** ونجز الوعد الذي وعدتمن نظم ما هو للاعتقاد *** يرجع قاصدا للاقتصاد (...)والحمد لله بكل حمد *** مكافئ النعم دون حدوصلوات الله والسلام ما *** طلع نجم في سماء وسماعلى النبي المصطفى الهادي الأمين *** وآله وصحبه والتابعينكملت بحمد الله تعالى وحسن عونه وتوفيقه الجميل في السادس من ربيع الأول عام 1153

ـ ينتهي هذا النص عند الورقة 9، وفي الورقة 10 صفحة (أ) تتضمن تتمة الطرر، أما صفحة (ب) فتتضمن بداية النص الموالي.

ـ تتكون هذه المنظومة من 645 بيتا، ويذكر الزركلي في أعلامه (ج.6، ص. 265) أنها 646 بيتا.

ـ قسم الناظم منظومته هذه إلى مقاطع معنونة كما يلي : سابقة ؛ المرصد الأول فيما يرجع إلى ذاته تعالى ؛ المرصد الثاني في صفاته تعالى ؛ المرصد الثالث في أفعاله تعالى ؛ المرصد الرابع في الرسالة وما أخبرت به ؛ لاحقة.

ـ نسخ هذا النص في سادس ربيع الأول عام 1153 هـ

ـ تغتني هذه النسخة بطرر عديدة تجمع بين التفسير والتعليق والنقد

نوع الخط : مغربي

من المجاميع

الزركلي، الأعلام، مج. 6، ص. 264

موسوعة أعلام المغرب، ج. 4، ص. 1405

الكتاني، سلوة الأنفاس، مج. 2، ص. 313

المرابط الترغي، فهارس علماء المغرب، ص. 646