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La mise en scène de l'identité marocaine en Israël [Ressource électronique] : un cas d'"israélianité" diasporique / Emanuela Trevisan-Semi ; [traduit de l'italien par Michela Gribinski]

بواسطة:المساهم (المساهمين):نوع المادة : مقالةمقالةاللغة: الفرنسية اللغة الأصلية:الإيطالية الموضوع:تصنيف DDC:
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موارد على الانترنت: في: A contrario. - 2007, Vol. 5, n. 1, p. 37-50. -ملخص:Cet article traite des représentations de l'identité marocaine dans l'espace public israélien à partir du cas des juifs marocains qui ont immigré en Israël. Cette étude montre combien les frontières entre un centre (le pays mythique des origines - Israël) et une périphérie (la diaspora marocaine) peuvent se superposer et se confondre. Il y a beaucoup de signes d'appartenance identitaire marocains en Israël, comme les statues dédiées aux divers rois du Maroc qui trônent dans plusieurs squares des villes industrielles d'Israël, pour la plupart habitées par des juifs marocains. Toutefois, au Maroc, plusieurs symboles israéliens sont visibles grâce notamment à l'organisation de pèlerinages et autres voyages touristiques de tours-opérateurs israéliens. Ainsi, la marginalité sociale et identitaire des juifs marocains en Israël a peut-être contribué à créer et idéaliser une mémoire de la « marocanité »
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Notes bibliogr.

Traduit de l'italien

Cet article traite des représentations de l'identité marocaine dans l'espace public israélien à partir du cas des juifs marocains qui ont immigré en Israël. Cette étude montre combien les frontières entre un centre (le pays mythique des origines - Israël) et une périphérie (la diaspora marocaine) peuvent se superposer et se confondre. Il y a beaucoup de signes d'appartenance identitaire marocains en Israël, comme les statues dédiées aux divers rois du Maroc qui trônent dans plusieurs squares des villes industrielles d'Israël, pour la plupart habitées par des juifs marocains. Toutefois, au Maroc, plusieurs symboles israéliens sont visibles grâce notamment à l'organisation de pèlerinages et autres voyages touristiques de tours-opérateurs israéliens. Ainsi, la marginalité sociale et identitaire des juifs marocains en Israël a peut-être contribué à créer et idéaliser une mémoire de la « marocanité »

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