000			02040nam a2200289 i 4500
001			80505
008			s1993 ||| m 000 0|fre d
009			279776
035			_a489898283
040			_aFRAS _bfre _cFRAS _dFRAS _eAFNOR
100	1		_aElajel, Mohamed _eDoctorant _4305
190			_aCd ROM France
192			_a18 _bLing.
193			_aNon disponible
245	1	0	_aApproche sémio-comparative d'un corpus de contes maghrébins / _cMohamed Elajel ; directeur de la thèse, Robert Gauthier
260			_a[S.l.]: _b[s.n.], _c[s.d.]
502			_aTh. Doctorat national : Linguistique : Toulouse 2 : 1993
520	3		_aNOTRE TRAVAIL COMPORTE DEXU PARTIES: SEMIOTIQUE ET COMPARATIVE. DANS LA PREMIERE PARTIE SEMIOTIQUE, NOUS AVONS D ABORD ETUDIE QUELQUES FIGURES RECURRENTES SUR L AXE PARADIGMATIQUE EN TENANT COMPTE DU CONTEXTE SOCIO-CULTUREL. SEULE LA FIGURE DE L'"ARBRE" A ETE ANALYSEE SUR L AXE SYNTAGMATIQUE, EN PRENANT EN CONSIDERATION LE CONTEXTE LINGUISTIQUE. PUIS, NOUS AVONS RELEVE DES THEMES PRINCI-PAUX, COMME LE MARIAGE ET LA MAGIE, ET QUI S EXPLIQUENT TEXTUELLEMENT. LES THEMES DEGAGES SONT GENERALEMENT DES THEMES COMMUNS ET UNIVERSELS AU FOLKLORE INTERNATIONAL. ENSUITE, NOUS AVONS ETUDIE L ESPACE ET LE TEMPS A TRAVERS LE COR-PUS. DANS LA DEUXIEME PARTIE COMPARATIVE, NOUS AVONS COMPARE CERTAINS CONTES DE NOTRE CORPUS AVEC D AUTRES CONTES EUROPEENS (CONTES DE GRIMM) ET CERTAINS CONTES DE L AFRIQUE NOIRE. CETTE ANALYSE COMPARATIVE NOUS A PERMIS DE DEGAGER LES RES-SEMBLANCE ET LES DIFFERENCES ENTRE LES VERSIONS COMPAREES. APRES CETTE COMPARAISON FOLKLORIQUE, IL S7EST AVERE QUE LES CONTES TRAITENT LES MEME THEMES, PARLENT DE LA MEME CHOSE QUI EST COMMUNE A L'ETRE HUMAIN EN GENE-RAL. NOUS TROUVONS PRESQUE LES MEMES FIGURES, LES MEMES THEMES, ET @ARFOIS LES MEMES HISTOIRES.
700	1		_aGauthier, Robert _d(1939-....) _d(1939-....) _eDir. _4727
930			_a279776
931			_a80505
948			_a01/08/2008 _c01/08/2008 _sN
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