000 | 02007cam a2200385 i 4500 | ||
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001 | a734867 | ||
008 | 210121s2020 gw 000 0 ger u | ||
009 | 734867 | ||
020 | _a978-3-16-159074-0 | ||
035 | _a1413779212 | ||
043 | _af-mr--- | ||
072 | _aOM | ||
082 |
_a219.80964092 _223A |
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084 | _a219.M | ||
096 | _a210 | ||
100 | 1 |
_aLützen, Florian A. G. _eAuteur _4070 _9459226 |
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245 | 1 | 0 |
_aSufitum und theologie bei Aḥmad Ibn ʻAǧība : _beine studie zur methode des religionsbegriffs / _cFlorian A. G. Lützen |
260 |
_aTübingen : _bMohr Siebeck, _ccop. 2020 |
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300 | _a(382 p.) | ||
490 | 0 |
_aSapientia Islamica : studies in Islamic theology, philosophy and mysticism ; _v2 |
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504 | _aBibliogr. p. 359-369 | ||
520 | _aFlorian A.G. Lützen untersucht in dieser Studie den Religionsbegriff bei Ahmad Ibn 'Agiba (gest. 1224/1809), seine Synthese von Sufitum und Theologie. Den Religionsbegriff beschreibt er insbesondere anhand der im 'Gabriel-Hadith' dargestellten Ebenen : Hingabe, Glaube und Vervollkommnung. Dieses Stufengebilde, von vielen Gelehrten in der späten Phase der Islamischen Theologie (etwa 1400-1800) für fundamental erachtet, eignet sich zum einen dazu, die Religion aus der Perspektive der Theologie darzustellen, und zum anderen, um den Weg des Menschen zu Gott zu beschreiben. In seiner Analyse macht der Autor deutlich, wie Ibn Ahmad Ibn 'Agiba, aufbauend auf seiner Tradition, eine Theologie konzipiert, die das Sufitum ins Zentrum stellt, ohne die anderen Disziplinen der Theologie auszuklammern | ||
600 | 1 | 4 |
_aIbn Ajiba, Ahmad ibn Muhammad _d(1747-1809) _9213352 |
650 | 4 |
_aSOUFI _93323 |
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650 | 4 |
_aMYSTIQUE MUSULMANE _91588 |
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650 | 4 |
_aVIE RELIGIEUSE _92136 |
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651 | 4 |
_aMAROC _91085 |
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040 |
_aFRAS _bfre _cFRAS _dFRAS _eAFNOR |
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095 | _agw | ||
930 | _a734867 | ||
931 | _aa734867 | ||
990 | _aBen Ali Rihab | ||
951 | _aCM | ||
600 | 1 | 9 |
_aابن عجيبة، أحمد بن محمد بن المهدي _d(1747-1809) |
999 |
_c781986 _d781986 |